如何改造命运之三（放下自我）

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• 吉祥尊者开示 090705 如何改造命运 录入文( by tusita )

放下自我

了解了这个道理以后，我们的心要怎样做呢？很多人都会讲：我知道要行善，要守五戒，要修慈悲喜舍等等。可是真正要去做的时候，卻面对另一种问题——障碍来了，拿不出力量来！很多人听法听了那么久，都认同佛法是很好的。但是真正实践的时候，真的要改造生命时，卻用不上力。到底是什么因素拖着我们呢？我们讲要宽容待人、体谅人家、宽恕人家；可是当我们受伤害的时候，卻记在心里。是什么因素让我们放不下，耿耿于怀呢？

生命里，我们只要把一些改变的关键做好，很多东西都会自然而然跟着对起来。其中一个关键就是放掉我们的私心。因为我们抱着私心——自我；我们有一个“我”的错见, 以为有这个“我”；我们以为这个是“我的”，或者别人占有了“我的”；我们有“我慢”，自我的慢心：“我”比别人好，“我”比别人差，“我”也不输人。这种虚幻的“我”，本来就不存在，可是因为无明，我们却以为它是真实的。我们讲的“我”就是指这三样东西——有“我”的错误见解、对“我”的执取，还有“我慢”。因为这个虚假的“我”，我们造恶，伤害别人，也伤害自己，给自己造下很多的苦因。这个“我”让我们摆脱不了过去，被过去的感受和记忆紧紧地套牢，不能让当下的这一刻成为新的生机。

我们问自己：多少次，我们活在过去的阴影里面？我们把自己的过失记在心里，把别人的过失记在心里。因为自我，我们放不下。当我们放不下，我们会觉得受伤，再也拿不出勇气，就这样活在过去的时间和思维的枷锁中；我们也担心未来。让我们看看自己的心，种种引起困苦的念头，种种干扰我们的念头，都是因“我”而起。我们想起别人过去怎么对我们，未来又会怎样对我们；想起自己的过失、别人的过失；想起自己的骄傲、荣誉……种种的心念，让我们不能够单纯的面对现在的生命。当下已不是一个新的时刻，而是被过去套牢，这情况导致我们没有力量去改造生命。在这种情形下，你会发现改造自己的生命是多么的艰难。

或者你有另一种想法：我一定能够改造我的生命！当我们的信心、决心是以“自我”为出发，它会有另一个问题。你相信你能够——“我能”。也许有时候你真的能，但当你不能的时候，信心就受到打击。会有这种想法是因为不明白自然界的另一个规则，就是：世界上的一切现象，包括我们的五蕴，都是因缘和合而生，也因为因缘坏灭而坏灭。这个智慧是很重要的关键。

我们活在一个“自我”的概念中，以为有一个“我”，习惯性的以为“我能”，还是“我怎样怎样……”。这加强了“我”。其实也没有什么“我”能还是“我”不能，有的只是因缘。我们要改造生命的时候，唯一能够做的就是给自己的生命注入一些因缘，注入你所能够注入的因缘，调整你所能够调整的因缘。例如你要有一个慈爱的心，那你应该种下慈爱的种子，至于别人是否会马上对你的慈爱起反应，那又是另外一回事。

有人说：“我希望改善我的人际关系，希望别人见到我都会喜欢我。”因为觉得不被人家喜欢的生命很苦，所以他希望周围的人，他的同事、邻居、朋友、亲人，都会喜欢他，都会和他很好地相处。他想：“据说修慈悲喜舍就能够达到这个效果，好，我要培养慈悲喜舍，看看效果如何？”于是他就来到佛门学慈悲。学后他想：“嗯，好，现在我要主动去对别人表达好意。”他就跑去对周围的人微笑，对亲人微笑等等。他一向来都没有对自己的朋友及伴侣微笑，都是等他人先示好，才对别人表示回好意。他之前在家里是打妻子、骂妻子的，听了法，突然间回去跟妻子说：“哎呀！你真好啊！”几句赞美让妻子受宠若惊，把她吓傻了，因为她还不能接受，还不习惯。这时候他就想：“你看我的慈悲不管用。师父教我说修慈悲心能改善人际关系，可是你看现在……”别人都带着怀疑的眼神看他。如果只是培养慈悲，不了解因缘，舍心也不够，可能就会这样子想。但是如果我们真的了解因缘的话，就不会有这个反应，因为知道这些都是因缘嘛!

因缘尚未具足的时候，即使你做得正确，也不会马上见效。你必须了解果报的产生有赖于因缘的具足。然而有些时候我们只能掌握某一种因缘，另外一些因缘卻不在我们掌握之内。比如说你对一个人好，对他微笑，可是他刚好肚子痛，或者是尿急，在那种情形下，即使你对人家主动表达好意，也得不到好的反应；你做了一个布施，马上就要见效，这也不行。行善想要马上见到效果，一点点挫折就使自己的善心退缩，这样的话我们是不能够改造生命的。我们的态度应该是：我只为我的生命注入对的因缘，那就好了。要对善法有信心，一直给你的生命注入好的因缘：提升的因缘，净化的因缘，快乐的因缘。让时间去证明。时间一久，有那么一天，善的因缘力量逐渐雄厚的时候，就会看到它带来的成果。很多时候，是不会一做就马上见效的，因为还有其它的因素牵涉其中。

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