四念住

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• 上座部佛教百科

四念住（巴利语：satipaṭṭhāna），亦称四念处、身受心法，是上座部佛教的根本修行方法，是达致解脱、现证涅槃的唯一之道。

“ 

       诸比库！有此唯一之道，能使众生清净、超愁悲、灭苦忧、证得正理、现证涅槃，谓四念住。是哪四种呢？诸比库！于此有比库，

于身观身，热诚、正知、正念、调伏世间之贪忧而住，

于受观受，热诚、正知、正念、调伏世间之贪忧而住，

于心观心，热诚、正知、正念、调伏世间之贪忧而住，

于法观法，热诚、正知、正念、调伏世间之贪忧而住。

       诸比库！有此唯一之道，能使众生清净、超愁悲、灭苦忧、证得正理、现证涅槃，谓四念住。

”

简介
四念住有：身念住、受念住、心念住、法念住，最完整的阐释，详见《经藏·长部·大念住经》(Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ)。

修习四念住之功德
“ 诸比库！有此唯一之道，能使众生清净、超愁悲、灭苦忧、证得正理、现证涅槃，谓四念住。…… 1

诸比库，无论是谁，若能够如此修习此四念住七年者2，他于二果之中可期望获得一果：

即于现法中证知3，或尚有余则证不还果4！

注释与引用

1. ↑ ^1.0 1.1 《经藏·长部》第二十二经——大念住经，D.22
2. ↑ 佛陀随后进一步说“乃至七天亦可”。当然，这应当是在非常精进的情况下。
3. ↑ 即于现法中证知：意即在今生证悟阿拉汉果。
4. ↑ 或尚有余则证不还果：意即或者还有剩余的执取烦恼尚未完全断尽，则能证悟不还果。